La Porte Majeure remonte à l'époque de l'agrandissement de la ville du 1227, elle subit au cours du temps de nombreuses transformations: après avoir subi l'assaut des troupes guidées par le duc Frédéric de Montefèltre en 1463, dans la deuxième moitié du XVe siècle la Porte fut entièrement restaurée par l'architecte Matteo Nuti.
Aujourd'hui, après les réfections du début du XXe siècle, la monumentale entrée se présente avec deux accès (cocher et piéton ), les tirants et la crénelure.
Coupé en époque fasciste pour permettre une entrée monumentale à la ville, le Bastion de Nuti (appelé ainsi parce que c'est l'architecte Nuti qui le réalisa ), bas, avec une forte plongée et un terre-plein à l'intérieur, était le noyau défensif qui flanquait la Porte.
Du côté occidental un donjon polygonal de renforcement de l'arête se rattachait aux anciens murs romains.
L'espace interne de cette œuvre défensive fut adapté en jardins publics.

La Basilique, qui est située le long de la rue de l'Arc d'Auguste, est consacrée à l'Assomption. Elle fut reconstruite en 1140 après un incendie, qui détruisit la construction antérieure. Elle a une façade typiquement romane à structures mixtes de matériau cuit et de grès, enrichie par un portail ébrasé.
Le clocher sur la gauche fut construit au lieu de l'original beffroi cylindrique.
A l'intérieur ( à trois nefs avec des chapelles latérales ajoutées à partir du XIVe siècle ) on peut admirer: un chaire réalisé avec des sculptures appartenues à l'ancienne Eglise, comme les hauts-reliefs romans qui représentent des épisodes de l'enfance de Christ, et la Chapelle Nolfi du dix-septième siècle réalisée avec la collaboration de l'architecte Girolamo Rainaldi et qui fut fresquée avec des épisodes de la Vie de la Vierge par Domenico Zampieri dit le Dominiquin entre 1618 et 1619.
Une œuvre picturale importante est la belle toile ''La Vierge et les Saints Ours et Eusébe'' de Ludovico Carracci placée sur l'autel de la Chapelle des Saints Protecteurs. Enfin la toile ''L'Assomption'' de Sebastiano Ceccarini qui occupe la paroi du fond du chœur.

Cet édifice, connu aussi comme Palais de la Raison, se trouve sur le côté nord de Place XX Settembre. Il fut édifié en 1299 quand la difficile période des compétitions des familles locales exigeait la présence d'un Podestat. Le Palais se présente par un portique en pierre vive de cinq arcades en plein cintre. Dans la partie supérieure la façade est toute en brique à l'exception de quatre grandes quadriphores.
Au -dessus de l'arcade centrale de la façade est placé en trois niches le Triptyque des Protecteurs de la ville: St. Paternien au centre, St.Fortunat et St.Eusébe dans les niches latérales.
A l'intérieur de l'imposant édifice se trouve aujourd'hui le Théâtre de la Fortune, édifié, entre 1845 et 1863 sur projet de l'architecte Luigi Poletti, pour remplacer l'ancien théâtre construit par l'illustre scénographe de Fano Giacomo Torelli.

Au XVIIe siècle les Tombes furent transférées de l'intérieur de l'église de St. François,choisie par les Malatesta pour abriter leur sépulture, aujourd'hui elles occupent le dessous du portique de la même église.
La grandiose tombe de Paola Bianca, première épouse de Pandolphe III Malatesta, est placéè à la gauche du portail. Il s'agit-là d'un authentique chef d'œuvre de la sculpture gothique tardive, réalisé par le sculpteur vénitien Filippo Di Domenico. Un très riche apparat de sculptures couronne la très belle représentation de la defunte, gisant sur le couvercle du sarcophage.
En 1460 Sigismond Pandolphe fit ériger la tombe, renaissance, destinée à accueillir le corps du père Pandolphe III et en confia le dessin à Leon Battista Alberti. Placée à droite du Portail, sur un haut basement en pierre, l'arche en granit rose et noir a redonné en 1995 le corps momifié de Pandolphe.
Sur la paroi latérale qui délimite le portique à l'est, la plus modeste tombe de Bonetto da Castlfranco,voulue par Sigismond Malatesta pour y recevoir la dépouille de son très fidèle médecin. Elle remonte à la première moitièe du XVe siècle.