Itineraires en ville
Fano romain 1- Arc d'Auguste



 

La visite à la cité romaine devrait commencer de l’Arc d’Auguste qui est depuis toujours le symbole de la ville.En époque romaine il fut la principale porte d’accès à la Colonia Julia Fanestris, tirée par l’empéreur Auguste sur le site d’un habitat qui s’était développé autourau républicain Fanum Fortunae (qui renvoie au temple dédié à la Déesse Fortune).
Le monument, qui a été construit où la route consulaire Flaminia donne sur le Decuman Maximus de la cité, se date de l’an 9 après J. C.,à travers l’inscription de la frise.
La Porte est realisée à l’extérieur en blocs équarris de pierre istrienne et elle se divise en deux arcades latérales mineures et une arcade centrale majeure:la clef de voûte de celle-ci est décorée avec une représentation d’animal qui aujourd’hui n’est plus reconnaissable.
Les pierres qui viennent de l’attique,démoli par le duc d’Urbin Frédéric de Montefeltre en 1463,furent réutilisées pour la construction de l’adjacente église de Saint Michel.

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Fano romain

2- Murs d'Auguste



 

En poursuivant notre chemin vers nord on rencontre les murs d’ Auguste. Ces murs remontent à l’époque de l’empereur Auguste qui les conçut dans son majestueux projet de monumentalisation de la ville et ils furent achevés en l’an 9 après J. C..Aujourd’hui ils se conservent environ pour les deux tiers du circuit originaire.
L’enceinte s’étend sur les deux côtés,sur plus d’un demi-kilomètres,coupée par de grosses tours cylindriques robustes:le tout revêtu d’un double parement à petits claveauxde grès (opus vittatum), renfermant un robuste conglomérat degalets et de mortier.
Outre à l’Arc d’ Auguste dans les murs s’insère aussi une délicieuse porte secondaire la ‘‘Porte de la Mandria’’.

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Fano romain 3- Zone archéologique de Saint Augustin



 

De grande séduction c’est la rencontre avec les imposants restes d’un mur d’enceinte qui se trouvent sous l’église et le couvent de St-Augustin.Ces restes ont stimolés pendant des siècles la fantaisie et ont suscité l’intêret de specialistes de l’antiquité et de passionnés.
Les restes ont été identifiés alternativement avec la Basilique projetée par l’architecte Vitruve et décrite dans son ‘‘De Architecture’’ ou bien avec ce Fanum Fortunae qui donne son nom à la ville.
Il s’agit d’un long mur revêtu de petits blocs de pierre dans lequel s’ouvrent alternant vers l’extérieur des pilastres et des fenêtres,de petites arcades disposées en éventail,une paroi avec abside,des colonnes et de petits canaux d’écoulement.
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Fano romain 4- Musée municipal: séction archéologique


Instituée dans les premières années de notre siècle dans quelques salles du Palais des Malatesta, la séction archéologique du Musée municipal accueille des pièces de différentes époques retrouvées à Fano et dans son territoire au cours des siècles.
Sous le Portique de la cour malatestienne outre la collection d’épigraphes,il faut surtout remarquer la grande statue mutilée représentant l’empereur Claude,une statue acéphale d’homme en toge,et un beau fragment de statue à cuirasse et chaussée de cothurnes.C’est là aussi qu’on a recomposé la mosaique dite de la panthère(datable du milieu du II°siècle ap.J.C.).
A l’intérieur des salles se trouvent des vitrines qui conservent du matériel préhistorique et proto-historique.
D’autres vitrines rassemblent des pièces d’époque romaine(burettes, flacons, stilligouttes, une collection de lampes à huile, des fragments de verre, des terres cuites votives, de petites idoles, des agrafes, des anneaux, et d’autres choses encore) de provenance variée et pas toujours sûre.
Ce qui est partculièrement digne d’être remarqué, c’est le fameux cippe des Gracques, qui témoigne de l’extension avenue de la ‘‘lex sempronia’’ (133 av.J.C.) au territoire de Fano ; une statuette de jeune homme avec toge prétexte, bulles et chaussures;quelques têtes en pierre et en marbre, parmi lesquelles une splendide tête de femme(testa muliebre)avec coiffure à l’Octavie ( fin du I° siècle av.J.C.); des fragments d’architecture et de sculture variées:amphores, tesselles de pavage en terre cuite et l’emblème central de la mosaïque dite deNeptune, avec l’image du dieu dressé sur son quadrige tiré par des hippocampes(fin du IIe et début du IIIe siècles ap.J.C.)